「100枚の写真でみるウクライナ」は、Ukraїnerが2017年以来、伝統的に毎年末に作成しているその年のまとめ記事です。私たちのチームが過去12ヶ月間に撮影した最も印象的な写真を紹介しています。力強いウクライナの旅団のストーリー、占領から解放された地域の情報、ウクライナのボランティア・農家・文化人などの活躍は、すべて記録されて伝えなければならない私たちの現代史です。
1996年、黒海沿岸6カ国は「黒海の回復と保護のための戦略的行動計画」に署名しました。その必要性が生じたのは、人類の影響によって黒海の独特な自然複合体が破壊される危険性が生じたからです。現在、黒海を保護する必要性は、ロシアの侵略の影響も相まって、かつてないほど高まっています。戦争は黒海にどのような影響を与えているのでしょうか？そして、自然と人間への悪影響を克服するために何ができるのでしょうか？
ロシア軍がクリミアを占領したのは2014年に遡り、ここからロシアがウクライナへの侵略を始め、2022年にはウクライナの全領土に対して侵略を試みています。クリミア半島がロシアのものであるという神話があり、「ルースキー・ミール」の支持者がいる一方で、ウクライナを支持している市民も常にクリミア半島に暮らしていました。戦争が勃発した時には、クリミア半島の住人の一部がウクライナ領に移住しました。しかし、ウクライナ人の中には、不法に拘束され、投獄される危険を冒しながらも、クリミア半島に残り、ロシアの占領に抵抗する者もいます。
クリミア南部の黒海の美しい湾に位置するヤルタの街は、ロシアが半島を占領して以来、9年以上にわたってウクライナ人が立ち入ることのできない場所となっています。それ以前は、主に発展した人気のリゾート地として知られ、ウクライナ国内外から人々が集まっていました。2014年以降、「ルースキー・ミール」は一貫してヤルタの観光地としての魅力を潰してきました。今は汚いビーチがあり、旅行者はほとんどおらず、森林伐採によって自然は一部破壊されています。占領当局に異論を唱えただけで、ウクライナ人やクリミア・タタール人が拉致され、殺害され、ロシアに連行され、捏造された事件で投獄されるのです。本格的な侵略が始まってからはそのような抑圧は強まるばかりでした。
クリムチャク人は、クリミア半島でクリミア・タタール人やクリミア・カライム人と並んで形成されたウクライナの先住民族です。クリムチャク人は、主に正統派ユダヤ教を信仰し、クリムチャクの祈りの儀式を行うことでよく知られています。2014年、ロシアによるクリミアの一時的な占領が始まると、すでに小さくなっていた民族の一部の代表者は半島を離れてウクライナ本土に向かうことを余儀なくされ、そこで彼らは伝統を守り伝え続けています。
ヘルソンとウクライナ南部全体は、ロシア軍の攻撃を受けた最初の地域の 1 つであり、この記事を出す時点で、5か月以上にわたって占領者の一時的な支配下に置かれ続けています。
占領地からの声はロシアの占領下に暮らし、そこから去ることができたウクライナ人に関する物語です。今回は、一時的に占領されたノヴァ・カホウカでボランティア活動を行い、食べ物や薬などに関する支援を行っていたステファンのストーリーをお伝えします。しかし、ロシア軍による迫害により、彼は占領下の都市からクリミア、ロシアを経てジョージアに避難しました。
ムスタファ・ジェミレフはクリミア・タタール民族運動の指導者の一人であり、活動家であり政治家でもある。彼の家族は、1930年代の反富農政策や1940年代のクリミア半島からの追放に遭ってしまった。ジェミレフさん自身も政治思想により大学から除籍されており、投獄されたことも何度もある。彼は計15年間、拘禁された経験を持つ。ウクライナが独立して以降、彼は政治活動に積極的に参加し、10本以上の法案を提出してきた。ロシアによるクリミア半島占領により、世界的に有名な人権保護活動家のジェミレフさんは、今日まで何年も故郷に帰れていない。
富農（クラーク、ウクライナ語ではクルクーリ）とは、ソ連時代における富裕農民。クラーク、クルクーリは蔑称。農業集団化に反対していた。
